הסיפור האמיתי שמאחורי בחירתו של ברקת לראשות העירייה או עוד סיפור חסר פואנטה .
כל כך התחשק לי לקדש שם שמיים ברבים אז לבשתי את תחתוני סופרמן שלי והלכתי להצביע ש״ס בבחירות ,בכל זאת מרן מסתכל עלינו ואין לי כח לכל ההקפדות האלה עכשיו . הדרך הייתה ארוכה ולמזלי עצרה לי מסחרית של רבי נחמן שבתוכה היו כמה חברה די סחים שמאוד שמחו לראות מישהו יותר מוזר מהם. אמרתי להם שאני בדרך להצביע למרן ואחר כך אם ירצה השם אני אסע לבעל הנס וליונתן בן עוזיאל אמרו לי אשריך אשריך והורידו אותי בבית ספר רמב״ם . נכנסתי , נעמדתי בתור . בעודי ממתין התפתחה מריבה קטנה בין תומכי מרן לתומכי הרב שך , זה אמר המרן אמר וזה אמר הרב שך אמר ואני צעקתי טאטה טאטה תעזור לי ! תעזור לי להחליט ! כולם השתתקו והסתכלו עליי . אמרתי להם שזאת אומנם מחלוקת לשם שמיים אך מדוע להתווכח אם אפשר לשאול בכתובים מה היה מה יהיה ומה הווה . לקחתי את איגרות הקודש ופתחתי אקראית .בפעם הראשונה זה לא כל כך הצליח הגעתי למכתב שמדבר על אכילה בעמידה , מותר? אסור? וסימוכין . ניסיתי שוב והפעם הגעתי למכתב בנושא הליכה לסנדלר ביום שישי , כן או לא ומקורות , לא הבנתי את הקשר אך הרגשתי שאני מתקרב ,הפעם לקחתי ספר אחר ואכן , התשובה לא איחרה לבוא . מול עיניי התבררו כל הקושיות . התפוגגו כל הספיקות , סומק קל עלה בלחיי והרגשתי שהאושר מציף אותי להתפקע . ראו החסידים שמסביבי את הילת האושר שאפפה אותי וביקשו ממני פירוש . הסברתי ופירשתי ולא החסרתי. טענתי טענות ושאלתי שאלות , קל וחומר וגזירה שווה ומתוך כל הדברים הבנתי . זה היה בהיר וברור ומוחלט .החסידים היו המומים , לרגע חשבתי שלסקול איתי הם ירצו, אך לא, הם התרצו , קיבלו והבינו .העיניים שלהם אמרו הכל , היה שם חיוך והייתה דמעה , היתה לחיצת יד והיה גם חיבוק .הבינו החסידים ולא הוסיפו, קיבלו זאת והשלימו . חזרו החסידים לביתם בלי להצביע אך ללא מחלוקת .תמיד ידעתי שכדאי להחזיק עותק של ״קופיקו-העיירה בוערת״ בבית , מתישהוא אני בטח אשתמש בו. ידעתי שסיפורים על קופים ,דג זהב,שלוש משאלות, פריץ,כמה גזירות ובת קול יעשו את העבודה , זה תמיד עובד עם חסידים . הצבעתי ש״ס ליתר ביטחון ויצאתי החוצה , המסחרית של רבי נחמן חיכתה לי ,החברה בפנים לא זיהו אותי , זה בכלל לא משנה, נוסעים לבעל הנס .
(קטע זה מובא מתוך הספר ״חייב לעשות משהו עם עצמי - לפחות כדור אחד בבוקר ״ בהוצאת אסותא , ספר ההמשך ל ״שיט ! את האדום שכחתי , הגרסא הלא מצונזרת״ )
כל כך התחשק לי לקדש שם שמיים ברבים אז לבשתי את תחתוני סופרמן שלי והלכתי להצביע ש״ס בבחירות ,בכל זאת מרן מסתכל עלינו ואין לי כח לכל ההקפדות האלה עכשיו . הדרך הייתה ארוכה ולמזלי עצרה לי מסחרית של רבי נחמן שבתוכה היו כמה חברה די סחים שמאוד שמחו לראות מישהו יותר מוזר מהם. אמרתי להם שאני בדרך להצביע למרן ואחר כך אם ירצה השם אני אסע לבעל הנס וליונתן בן עוזיאל אמרו לי אשריך אשריך והורידו אותי בבית ספר רמב״ם . נכנסתי , נעמדתי בתור . בעודי ממתין התפתחה מריבה קטנה בין תומכי מרן לתומכי הרב שך , זה אמר המרן אמר וזה אמר הרב שך אמר ואני צעקתי טאטה טאטה תעזור לי ! תעזור לי להחליט ! כולם השתתקו והסתכלו עליי . אמרתי להם שזאת אומנם מחלוקת לשם שמיים אך מדוע להתווכח אם אפשר לשאול בכתובים מה היה מה יהיה ומה הווה . לקחתי את איגרות הקודש ופתחתי אקראית .בפעם הראשונה זה לא כל כך הצליח הגעתי למכתב שמדבר על אכילה בעמידה , מותר? אסור? וסימוכין . ניסיתי שוב והפעם הגעתי למכתב בנושא הליכה לסנדלר ביום שישי , כן או לא ומקורות , לא הבנתי את הקשר אך הרגשתי שאני מתקרב ,הפעם לקחתי ספר אחר ואכן , התשובה לא איחרה לבוא . מול עיניי התבררו כל הקושיות . התפוגגו כל הספיקות , סומק קל עלה בלחיי והרגשתי שהאושר מציף אותי להתפקע . ראו החסידים שמסביבי את הילת האושר שאפפה אותי וביקשו ממני פירוש . הסברתי ופירשתי ולא החסרתי. טענתי טענות ושאלתי שאלות , קל וחומר וגזירה שווה ומתוך כל הדברים הבנתי . זה היה בהיר וברור ומוחלט .החסידים היו המומים , לרגע חשבתי שלסקול איתי הם ירצו, אך לא, הם התרצו , קיבלו והבינו .העיניים שלהם אמרו הכל , היה שם חיוך והייתה דמעה , היתה לחיצת יד והיה גם חיבוק .הבינו החסידים ולא הוסיפו, קיבלו זאת והשלימו . חזרו החסידים לביתם בלי להצביע אך ללא מחלוקת .תמיד ידעתי שכדאי להחזיק עותק של ״קופיקו-העיירה בוערת״ בבית , מתישהוא אני בטח אשתמש בו. ידעתי שסיפורים על קופים ,דג זהב,שלוש משאלות, פריץ,כמה גזירות ובת קול יעשו את העבודה , זה תמיד עובד עם חסידים . הצבעתי ש״ס ליתר ביטחון ויצאתי החוצה , המסחרית של רבי נחמן חיכתה לי ,החברה בפנים לא זיהו אותי , זה בכלל לא משנה, נוסעים לבעל הנס .
(קטע זה מובא מתוך הספר ״חייב לעשות משהו עם עצמי - לפחות כדור אחד בבוקר ״ בהוצאת אסותא , ספר ההמשך ל ״שיט ! את האדום שכחתי , הגרסא הלא מצונזרת״ )